Сайт журнала Физкультура и Спорт

Феномен человека Улыбка сфинкса, или Внутренняя радость пенсионера

Ирина Уткина

В июне, собираясь в командировку, я разглядывала стопки своих книг, размышляя, что бы такое взять с собой почитать — небольшое по весу и объему. Остановилась на тонкой книжечке в мягкой обложке «Йога для лица», решив, что в спокойной лесной обстановке наконец-то попробую заняться своим лицом, найду для этого время.

Вторую книгу «Радость изнутри. Источник счастья, доступный каждому» я купила совсем недавно и сразу захотела прочитать. Взяла с собой и ее, несмотря на внушительные размеры. Обе книги случайно попали в поле моего внимания одновременно, но оказалось, что они прекрасно дополняют друг друга, а я в очередной раз убедилась, что ничего случайного не бывает. И мне показалось, что то полезное, что я в них нашла для себя, может пригодиться еще кому-нибудь.

***

Автор «Йоги для лица» Эннлайз Хаген — стройная светловолосая американка без определенного возраста: можно и тридцать ей дать, а можно и все пятьдесят. Преподает она давно, а в 2007 году стала вести специальные курсы йоги для лица.

Несколько упражнений из этой книги я теперь делаю каждое утро. О результатах говорить рано, да и особого энтузиазма я не испытала по причинам, о которых напишу ниже.

Больше всего мне понравилось упражнение «Улыбка сфинкса». Я стараюсь делать его как можно чаще и где угодно. Вот это упражнение: «Улыбнитесь, подняв уголки рта, но удерживая глаза в нейтральном положении. Улыбаясь, сохраняйте мышцы лица расслабленными. Представьте, что вы обладаете таинственным секретом — возможно, ответом на сложную загадку, известную лишь вам. Повторите три-четыре раза, чтобы эта улыбка закрепилась в вашей мышечной памяти».

Эннлайз комментирует упражнение так: «Улыбки и смех неизбежно создают углубления в коже, но если вы наблюдаете за своей улыбкой в зеркале, то сможете научиться улыбаться так, чтобы избежать формирования морщин».

Фотография Эннлайз, показывающей, как улыбаться подобно сфинксу, мне показалась не очень убедительной. По-моему, «улыбка сфинкса» — это улыбка Джоконды на картине Леонардо да Винчи: еле заметная, чуть отстраненная, адресованная скорее самой себе, чем окружающим. И да, морщин в уголках глаз у Джоконды не заметно.

Признаюсь, что не люблю смотреться в зеркало. Утром, перед выходом на работу, быстро взгляну на себя — всё ли нормально с одеждой и прической, и ухожу из дома. А если начну разглядывать лицо пристально, да еще в очках, то можно расстроиться, увидев на нем многое из того, чего не хотелось бы.

Поэтому я осваивала «улыбку сфинкса», не глядя в зеркало. Но мне понравилось внутреннее ощущение во время выполнения этого упражнения. Оно даже показалось хорошо знакомым. И я вспомнила: это то самое состояние «внутренней улыбки», о котором неоднократно писали разные авторы в «ФиС», да и не только. И я тоже на эту тему отписалась несколько лет назад (№ 5 «ФиС» за 2005 год).

Вот это состояние, когда улыбка внутри тебя, в душе, мне кажется более важным, чем то, образуются у тебя морщины или не образуются. Улыбку на лице можно изобразить, потренировавшись, и всё будет в порядке с морщинами, точнее, с их отсутствием. А состояние «внутренней улыбки» изобразить невозможно, его надо испытывать, пребывать в нем!

Поэтому про йогу для лица я больше пока писать не буду и перейду ко второй книге — про радость изнутри. Ведь это, по-моему, то же самое, что состояние «внутренней улыбки».

***

Автор книги «Радость изнутри. Источник счастья, доступный каждому» — Чед-Менг Тан, 48-летний уроженец Сингапура. Сам себя он называет Менгом, поэтому я тоже буду так его называть для краткости.

Менг пишет, что раньше Сингапур был бедной страной без природных ресурсов, и его родители тоже были очень бедны. Отец был вынужден пойти в армию накануне рождения сына, чтобы выбраться из нищеты, а мать не всякий день могла поесть два раза, отдавая пищу детям.

Постепенно, благодаря знаменитому «сингапурскому чуду», жизнь налаживалась, уровень благосостояния страны и ее жителей стал расти, что отразилось и на семье Менга. Отец его вышел в отставку в высоком офицерском звании и стал преуспевающим бизнесменом.

Уже в 12 лет Менг писал компьютерные программы, в 15 лет выиграл первую из своих многочисленных наград по программированию, обучался в самом престижном университете Сингапура, стал инженером в компании Google, тогда только-только набиравшей обороты, и с тех пор живет в США.

Работая в Google, Менг сделал много такого, что выходило далеко за рамки его должностных обязанностей. Организовал для коллег курс по развитию эмоционального интеллекта «Ищи внутри себя», написал книгу с таким же названием, переведенную на множество языков, выступал с докладами на тему развития доброты, вел в ООН дискуссию о сострадании, участвовал в телешоу, рассказывая о созданном им «алгоритме обретения счастья».

Всему перечисленному выше предшествовал долгий путь Менга к внутренней радости: «Я был не очень счастливым до 21 года, но именно в этом возрасте обнаружил, что СЧАСТЬЕ В СЕБЕ МОЖНО ТРЕНИРОВАТЬ. В долгой борьбе с ощущением своего несчастья я совершенно случайно открыл для себя «умственный эквивалент» физических упражнений. Обнаружил, что можно изменить все стороны своей жизни простыми тренировками ума — образно говоря, накачивая бицепсы мозга. Развивать в себе навык получения радости «по запросу» и благодаря этому улучшать собственную жизнь в целом. И этим ментальным, или умственным эквивалентом физических упражнений служит медитация».

Толчком к столь резкому изменению мироощущения Менга оказалась лекция буддийской монахини, которую он услышал в 1991 году, начав учиться в университете. Менг пишет, что был поражен этой лекцией до глубины души. И когда услышал фразу: «Всё зависит от того, как мы развиваем свой ум», в тот же миг принял два судьбоносных решения: стать буддистом и научиться медитировать.

Менг подробно описывает этапы своего обучения, называет многочисленных учителей, которым по сей день благодарен за полученные от них знания. Среди них есть и ученые — психологи, нейробиологи, востоковеды, и священнослужители разных конфессий — буддисты, мусульмане, католики, протестанты.

Менг упомянул о научном исследовании группы психологов, пришедших к выводу, что для каждого из нас характерен свой, относительно постоянный, «уровень счастья», к которому мы неизменно возвращаемся независимо от того, насколько счастливые или горестные события случились в нашей жизни. Было установлено, что и люди, выигравшие в лотерею целое состояние, и те, кто оказался парализованным после аварии, рано или поздно возвращаются к своему среднему «уровню счастья».

Авторы исследования пришли к выводу, что ни один из множества учитываемых факторов — социально-экономический статус, образование, доходы семьи, семейное положение или религия — не повлиял на «уровень счастья» более чем на 3%. Иными словами, все мы родились с заданным «уровнем счастья», заложенным в генах.

Менг понял, что, если верить исследователям, у него от природы чрезвычайно низкий «уровень счастья», и, казалось бы, ничего с этим сделать нельзя — остается смириться. Но ему удалось опровергнуть такое заключение: «Но я всё же нашел решение. Точно так же, как мы можем тренировать и улучшать свои физические свойства — силу и выносливость, мы можем тренировать и качества нашего ума — радость и спокойствие».

Чем больше Менг учился, тем сильнее становилась его уверенность в том, что счастье поддается тренировке в каждый момент нашей жизни. И еще он пришел к выводу, что для повышения своего «уровня счастья» совсем не обязательно, во-первых, становиться буддистом, во-вторых, тратить множество часов и даже лет на упорные тренировки. Результаты учеников Менга — коллег в Google, посещавших его занятия, это не раз подтверждали.

Менг, как и многие другие занимающиеся восточными практиками, придает большое значение дыханию. Свои занятия с учениками он начинает с самого малого — сделать один-единственный вдох. Казалось бы, что тут такого? Мы все дышим, пока живы. Но это не совсем простой вдох, а так называемый один внимательный вдох: «Вы можете закрыть глаза или оставить их открытыми. Сделайте один медленный глубокий вдох. Чтобы растянуть этот вдох, полностью сосредоточьте на нем внимание самым ненавязчивым образом. Полное ненавязчивое сосредоточение на вдохе — и только. Обратите внимание на ощущения в носу или в животе, возникающие во время вдоха».

Менг поясняет: «После этого вдоха вы почти наверняка стали немного спокойнее и расслабленнее, чем до него. А значит, получили некоторую пользу. На то, что даже один внимательный вдох приносит вам спокойствие и умиротворение, есть две причины: физиологическая и психологическая.

Физиологическая причина заключается в том, что вы дышите внимательно, то есть глубоко и медленно, а глубокое и медленное дыхание стимулирует блуждающий нерв, в свою очередь стимулирующий работу парасимпатической нервной системы. Это помогает организму снизить стресс, уменьшить частоту сердечных сокращений, нормализовать артериальное давление и в целом успокоиться.

Психологическая причина кроется в том, что при полной концентрации на дыхании ваше сознание вынуждено целиком присутствовать в настоящем, чтобы сосредоточиться на длительном вдохе. Для чувства сожаления вам требуется оказаться в прошлом, а для тревоги — переместиться в будущее. Таким образом, пока вы полностью находитесь в настоящем, вы временно освобождены и от сожалений, и от страха».

На этом остановлюсь, чтобы в следующем номере журнала продолжить рассказ о Чед-Менг Тане и его методике достижения внутренней радости.

А в заключение скажу немного о другом — почему в заголовок статьи я добавила слово «пенсионер»... Так получилось, что обе книги я читала в июне, когда было объявлено о пенсионной реформе, выражающейся в первую очередь в резком, особенно для женщин, повышении пенсионного возраста. А в июле я то и дело слышала или читала о резко негативном отношении народа к этой реформе — митингах, акциях протеста, сборах подписей против готовящихся изменений.

О грядущем повышении возраста выхода на пенсию я слышала давно и удивлялась, почему за это взялись только сейчас. Думаю, что оно рано или поздно произойдет. И нам — нынешним и особенно будущим пенсионерам — придется с этим смириться. Честно говоря, я никогда не возлагала особых надежд на государство, полагая, что надо рассчитывать только на свои силы. Теперь это стало особенно очевидно.

Вот и приходится самостоятельно искать способы обретения внутренней радости, ведь порой извне ждать ее бывает неоткуда. Поэтому вооружаемся легкой, почти незаметной «улыбкой сфинкса» и время от времени делаем глубокие медленные вдохи, чтобы, сосредотачиваясь на них, хотя бы на несколько мгновений отключиться от проблем.

Ирина УТКИНА, кандидат биологических наук